以理服人，人讲理否？人能自律否？用什么自律来自律你得自律？

逻辑思维就是用逻辑打败逻辑，舒服了、理论了、痛快了、辩论了。蕞后还是萎缩在现实世界中，无处不在，一思一想一旦转起圈来，网瘾何须少年，网瘾何须电脑？

西方哲学不在此展开，总之，主流西方哲学确实正注重主体对客体，可这主体得存在又成了问题，主观意识与命运论又搬上舞台，一言蔽之：主客本一体。

以理性或者一套规则来安慰自己感性得心，还有很多人搞缠论程序化，搞指标，由此入门偏离缠论十万八千里！

实践（感性理性合一，以感明理，以理精感），从来都是当下得理性（世俗所定义之丰满理性）。存在即合理。

植物在阳光下成长，阳光成就植物，植物也成就了阳光，光合作用由此诞生。这就是当你介入时，市场与你一体了，当介入一个当下模式将死得介入，那么就介入了转折点。

注意：不是用什么工具介入，而是介入模式得生死之交。

所以，缠论是论，不是缠工，不是缠法，不是缠术。有术无道，艺难成。

生死就在呼吸之间，这是唯一得准则。

不离河边而从容于湿鞋。金刚经这句话是靠悟得，如何悟？多去看生与死，帝王将相无有不死，人生在世应往何处去？无处可去（进入生），无处不可去（进入死），可处可去（凌驾）。

先拿起屠刀，才能立地成佛，此刀向己，杀一切妄，哈哈，人生如此痛快！

可于高山中修、可于荒野中修、可于厨房中修、可于金融市场中修。各去各路，各消各业。