老子曰：大曰逝，逝曰远，远曰返。

如果感情一直升温，那么一定会退温，这便是规律。

王维有诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

亲情是我们难以割舍的情感。但关系再亲，也应有自己的意愿和生活方式。

鲁迅先生曾在动荡时代毅然选择弃医从文，以笔做剑，试图救国。远在国内的父亲得知后，却丝毫没有阻挠，毫无保留的支持了孩子的行动。

每个人都不是一根藤条，拉紧了就会断，亲人关系的好坏，在于彼此有多少空间和尊重。

我们不必多干涉家人，保持距离，保留空间，保持尊重，自能相见欢，关系长久可亲。

伴侣之间，距离是爱的翅膀

适当的距离是我们表达爱的最佳方式。

距离使人体会思念的意味深长， 距离使一种情感蓄在心中，使一种思念穿越时空，萦绕心间，爱不是枷锁，更不是手段。

胡兰成与张爱玲虽分离两地，不得时时相见，却写下这般的情书：梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。

每个人都需要有自己的空间，而距离就提供了这样一个空间，里面有自己，也有别人，可以相处轻松，合作愉快。就算有朝一日我们走的路不再相同，也能够问心无愧的告别。

伴侣之间也要保持一些距离，尊重彼此，轻松愉快的相处才会长久。有一天你会明白，距离原来是爱的翅膀。

朋友间，距离是淡如水的相处

庄子曰：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子之间，互相不苛求，不强迫，不嫉妒，保持适度的距离。在常人看来，就像白水一样的淡。喝的人会知道它是清泉，历久弥香，愈发甘甜。

唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵被封为“平辽王”。前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。

他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！

然而薛仁贵不但没有生气，反而当众饮下三大碗王茂生送来的清水。

他说：我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。

如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。

距离是一门非常复杂的生活美学。

距离产生的朦胧和模糊总能蕴藏着说不清的新鲜和温暖，而真正的友情也正是在这种温暖的适度距离中产生。

真正的友情，是精神上的相契相合，无论多久不联系，友谊也不会改变。

而淡淡的交往最长久，因为他们不追求外表的浮华，而在乎内心的感受。

陌生人之间，距离是礼貌

相处之道，淡如菊。人生中许多人的陌生的相遇，都可能是彼此相见的最后一面。

在这可能一生一次的相遇中，礼貌是最基本的态度。而最好的礼貌便是保持距离。

民国有一位年轻人，每日去书馆看书、买书，总是与他人保持一人位的距离。朋友不解，他答道：看书买书，到底是私事，既是私事，还是要多些距离。

保持距离不是不交心，而是给对方的心留下一小片空间，我们并没有权利侵犯别人的隐私。

也不是不热情，而是给自己留一点缓和的余地，以免过热招致别人的反感。要把自己的热心用对地方。

你终究不是别人，别人也不是你。

常言道：人生如尺，要有度。感情如面，别越界。

人和人的相处，其实是一门学问。离得太远了，关系就淡了；可靠得太近了，恩恩怨怨就来了。

愿你我拥有交往的至高境界

亲而有间，疏而有密

和而不同，美美与共