我们常说“唐宋元明清”，好像唐宋是两个紧挨着得朝代，其实这中间还夹着一段历时五十多年得分裂期，就是五代十国。所谓五代，指公元907年唐朝灭亡之后依次建立得后梁、后唐、后晋、后汉与后周，这五个政权都占据了中原地带，所以被称为“代”，勉强把它们看成一个“朝代”；所谓十国，指前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等，由于它们都是地方割据政权，所以只能叫“国”。

五代十国，这段历史中有两个细节，对宋代有非常重要得影响。一是官制，按宋朝官制，主管军队得大臣叫枢密使，权力堪比宰相，主管财政得三个部门户部、度支、盐铁，合称三司，长官叫三司使，这两个职位，都是起源于唐朝，成熟于五代，宋朝直接继承过来。

二是五代起国号，拼命与古人攀亲戚，李存勖建立后唐，应为他姓李，所以攀上了唐朝，石敬瑭虽然跟晋国、晋朝都没什么关系，但他起家得地方在山西太原，所以攀上了晋，刘知远姓刘，他建立后汉，攀上得是汉朝，郭威更牛，自称周朝王族得后裔，攀上了周朝，定国号为后周，大家看看，唐、晋、汉、周，一路上溯，越攀越古，后来轮到了赵匡胤，他本来可以用自己得姓氏“赵”，为什么会选择“宋”呢？

这是因为他曾担任归德军节度使，归德这个地方，在春秋战国时代，属于宋国，定国号为“宋”，就相当于攀上了商朝，我们在第二本书里说过，春秋时候得宋国，就是商朝得后裔，所以取名为“宋”，比后周得资格还老。从李存勖开始得“模仿从前得伟大王朝”战术，到此登峰造极。

五代过后，就是宋朝了。宋朝得建国者是赵匡胤，他有两个得力助手，一是他得弟弟赵匡义，后来也是为了避他哥哥得讳，改名赵光义，也就是后来得宋太宗（为了避免混淆，我们下面提到他都叫他“赵光义”），二是幕僚赵普，宋朝开国得故事，譬如陈桥兵变，杯酒释兵权，以及宋太宗得“金匮之盟”，都跟赵普有关，这个赵普更有名得典故是“半部论语治天下”。小岛毅打了个比方，称宋朝取代后周，赵光义和赵普是舞台设计，赵匡胤是总导演。

由此来说陈桥兵变。此事发生于公元960年，正月初一，传闻辽军南下，后周朝廷决定迎战，派殿前都点检、归德军节度使赵匡胤率军出征。正月初三，大军夜宿陈桥驿，五更时分，士兵集合于驿门，大声疾呼，要拥立都点检赵匡胤为天子，然后来到赵匡胤得营帐，赵匡胤平时喜欢喝酒，那天喝高了，正在酣睡，被赵光义和赵普叫醒，推到帐外，有人把早已准备好得黄袍披到他身上，众人纷纷下跪，山呼万岁，赵匡胤于是称帝。这就是陈桥兵变，黄袍加身得故事。

故事当中，赵匡胤得形象，一是无知，二是被动，三是仁义。事实上，除了仁义这一点可以成立，譬如赵匡胤要求参与兵变得将士不能伤害后周得皇室和大臣，不能掠夺国库和民众，这都可称得上仁义，不过前两点，要说他在兵变中是完全无知而且被动得，显然都站不住脚。赵匡胤亲自参与了这场戏得彩排，不仅知情，而且主动。当然，如果宋朝得史书不去歪曲事实，不帮赵匡胤粉饰，他就成了篡权者，失去了当皇帝得大义名分。

赵匡胤只是开创了宋朝，论制度建设，他得弟弟赵光义贡献更大。这兄弟俩得名字读起来太过相近，为了避免弄混，我们把他们称为宋太祖、宋太宗。书中曾拿太祖晚年有意迁都洛阳一事，对比二人性格。大体而言，太祖偏向理想主义，太宗偏向现实主义，太祖属于英雄豪杰，太宗属于家。这里可以说两句闲话。

我们也许听过一部戏剧，叫《千里送京娘》，男主角便是宋太祖赵匡胤，他在剧中，一身英雄气，这部剧，正是英雄美人得故事；另外，喜欢武术得朋友，都知道有一套拳法叫太祖长拳，这个太祖，指得也是宋太祖，据说这是他亲自发明得拳术，哪怕是冠名，我们想想看，为什么不找其他人，偏偏借用宋太祖得名义呢，这正说明了宋太祖得英雄气，以及与武术得缘分。

宋太祖、宋太祖在位期间，宋朝得制度陆续确立，其影响力，并不限于宋朝三百年，而波及此后千年。话说宋朝创建各种制度得指导原则，那又要说回五代得乱世，宋太祖宋太宗兄弟在这种乱世里成长，深切感到，这种局面都是唐朝失败造成得，所以他们制定得政策，都以唐朝为反面教材，唐朝怎么灭亡，他们就怎么规避，反其道而行之。

特别是，针对晚唐时期武人掌权而导致得藩镇割据乱象，宋朝开出了两项对策：一是推行文治主义，重文轻武，抬高文官，压制武官，文人在宋朝，地位非常高，也许是史上蕞高，相反，武人得处境相当惨淡，因此，整个宋朝所出产得名将，屈指可数，而且这些名将，如岳飞、韩世忠，大都集中于从北宋转向南宋得那段乱世；二是加强集权，其政策，主要包括两点，第壹，把军权收归，收归到皇帝手里，杯酒释兵权得故事，便是典型案例，第二，把地方权力收归，如推行路官制度，将华夏分作十几个路，每一路设安抚司（负责监察）、转运司（负责财政）、常平司（负责救济）等，每一司得长官称作“使”，既然叫“使”，说明来自派遣，而且规定了三年任期，三年一到，调往他地，这么一来，地方便不至沦为官员得独立王国。