我们先看几位历史上有名的识时务知进退的人物：

越国的范蠡，为历史上的奥斯卡影帝勾践洗刷了会稽之辱后，偷偷地拉着小蜜飘洋过海了。

齐国的孙膑，击败魏国并打死庞涓这斯后，便找借口因身体残疾不适而隐退。

秦国的尉缭，用兵如神，临走时还好好评论了一番秦始皇的贱骚长相，牛X。 

汉朝的张良，以各种奇门法术躲避了吕后老娘们儿的纠缠后，去了不知道是哪的地方。 

唐朝的李泌，平定安史之乱后，也玩了个失联，归隐山林。

诸葛亮有句人生名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊名利，不追求虚妄之事，这是一种智慧，是一种境界。

芝兰生于幽谷，不因无人问津而不秀，这是一种淡泊；

梅花开于墙隅，不因阳光不照而不香，这是一种淡泊；

流水绕山而行，不因山石之阻而纷争，这是一种淡泊；

无花之树结果，不妒姹紫嫣红而孕育，这也是一种淡泊。

颜回“一箪食、一瓢饮，不堪其忧，不改其乐”，视功名为瓦上霜，视利禄为花尖之露，凭着这份淡泊，成了千古安贫乐道的典范；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，潜心练习，终成国画巨匠；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心书斋，不求闻达，留下旷世名篇。“淡泊以明志，宁静以致远”，为人处世，工作生活，保持淡泊的心态，生命变得更加纯净，事业将更辉煌。

名利原本无所谓好坏，适时以用，量才而夺才是受用。有道是：“名利高寒阁，冷暖只自知，”无论宦海沉浮，无论商战成败，无论情场生死……就像寒鸭戏水一般，冷暖自知。明白“人生无千年寿，花开无百日红”的道理，那些无聊的烦恼也许会顷刻就烟消云散。总之，要学会把陈年往事中的烦恼抛弃的干干净净，把生活中的不快当做前进的阶梯利用的妥妥帖帖，在心房中储存满柔风细雨，那人生就一定没有过不了的槛。淡泊名利精神愉快，笑看人生心情舒畅。“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们最真实的人生写照。

同样，我们培养淡泊不只是为了寻求一种超然的境界，更是为了让我们自己的人生不要留下后悔且悲催的一幕，范蠡帮越王勾践成就了伟业之后带着自己的小蜜西施悄然离开，再次创业，散财三次，聚财三次，终于成就了后人对其称谓“文财神”的美名。而文仲不听范蠡劝告，末了还是死于自己的不知进退。

常某再说一说战国时期的商鞅，他凭着历史上有名的“商鞅变法”的功绩与名气，奠定了自己的地位，同时巩固了秦朝的统治，他辅佐秦孝公功不可没，但他最大的悲哀就是不知见好就收，让自己的短暂成功冲昏了头脑。功成名就居然还一往直前，最后触怒了他强有力的靠山----秦孝公，更触动了新兴地主阶级的利益，他在朝野上下树起了无数政敌。直到秦孝公将他的权利驾空，最终商鞅以谋反罪名被处以五马分尸的极刑，使得他一世的荣华顿时化为乌有，就连死后人们对他也是骂不绝口啊，真是惨到可可西里去了。

常某力劝诸位粉丝，无悔的光阴飞逝，正如“滚滚长江东逝水”，而当“是非成败转头成空”之时，只有见好就收方能看到“青山依旧在，几度夕阳红”的壮丽美景。古有张良，见好就收，吸云气，御飞龙，遨游四海之内，而韩信，乘胜追击，却只能沦为“成也萧何，败也萧何”的刀下冤魂；今有，见好就收，三落三起，引领中国改革开放，万象更新，而袁世凯，乘胜追击，无人问津的病故却是何等的悲凉。 

人生不是一次彩排，走不好可以重来；人生不是一张水彩，染不好还可修改。也许有人会这样想：是啊，花有重开日，人无再少年，人生应该乘胜追击！然而，曾几何时，我们不惜衣带渐宽终不悔的追求直到最后为伊消得人憔悴时才幡然醒悟，而那人却早已在灯火阑珊处。谁能保证每一朵鲜花都会长开不败，谁能保证每一条道路都能通向天堂，谁又能保证总是顺风顺水不会身陷困境。一失足成千古恨，再回首一百年身。

一个人的生命是有限的，而我们的事业是常青的。以平常之心、恬淡寡欲、贫安乐道、知足常乐地对待人生和把握生活，生命将变得更加纯净，事业将更辉煌。人生如草木枯荣无常，生命如流星时光短暂，多一份淡定，多一份从容，多一份宁静，用淡泊的心态、清醒的心智和从容的步履走过岁月，我们的生活就会收获另一种精彩。