首先，我们来看“用”。“用”是核心，按照这句话的逻辑来说，这句话有两个方面：第一方面是指在现实生活当中实现我们对功名利禄的追求的这个“用”。也就是说这个人有没有用，主要是指这个人能不能够干成事情？第二方面是大用。这个人既不能赚钱也不能够给别人带来欢乐，但是他却因为他的行为让别人敬佩，因为他的一些做法让别人受益。就像古代所讲的三不朽“立功、立德、立言”。所以，有用无用是分层次的。那么这句话里的“用”主要是指立功，甚至是比立功还要低一层次。

明白了这个道理，这句话就能明白了。小人不是奸诈的人，不等于道德缺失的人。君子是大人，是开化了的人，思考问题比较客观，看问题比较长远，有自己独立的见解，能顾全大局，会学习，有自己学习的方法。小人思想愚蠢、固步自封、循守旧、偏执、眼光短浅，看问题不深入、不客观。所以，君子和小人不是道德的区别，而是思想的区别，认识的区别，能力的区别。

君子更多的坚守道义，而小人则趋于利，即“君子喻于义，小人喻于利”。也就是说君子围绕的价值观是“这件事应不应该做、值不值得做、合不合常理”，君子做事会有原则；而小人做事的时候更多的看到的是利益，没有那么强的原则性，因为他考虑问题没有那么全面。所以，我们所谈的有用无用是从获利的角度谈的。

另一方面，君子有独立的价值观，在一个团队里，他考虑的是道、理、义，而很少考虑到团队精神的。当我们打着商业或者要盈利的旗号，想着分红，想着发财，他会出来反对。通俗地讲，要是用了非常正直的人，是不容易成事的。

第二，与君子相处时需要保持一定距离。我们一旦在一起共事，我们势必要走近，说得再直白一些，我与你的情感的交往可以放得很近。但是一到谈事情上，我们就会有利益之争。如果没有利益的时候，人性就不会凸显出来。对君子来说，他还是不要进入到一个商业关系的三米之内比较好。而小人的话就一定要在一起，在商业利益的三米之内，然后就能够干成事。我们和君子交往，我们可以把他放到内心里面，我们和小人交往，就不能把他放的太近。因为君子今天对你这样看，明天对你不会改变多大的看法，如果他改变了，他就不会再和你来往；而小人不是的，小人今天对你这样看，也许明天就会改变看法。

小人他看你，离的远远的他就会说，韦志中你太了不起了，穿着个白衣服在这里侃侃而谈，真是一个心理专家，说的头头是道。当你把他放近了，和他交往了，把他当朋友，跟他说心里话，跟他讲你的过去，讲你的性格，他突然发现，你这个人原来不过如此，这就麻烦了！他对你马上就从天上踩到地下，小人容易把你捧上天，也容易把你踩在地，因为他看人往往是不稳定的，是小人之心的。君子不会，君子很客观，他知道你现在在他面前非常的端庄大气，也知道你背后也会有你个人的弱点，也会有你的不堪，也会有私下里别人不太喜欢的地方。即便他看到了你这个部分，你跟他交往的时候，他对你也不会产生更多的看法，他会接纳你好的部分，也会接纳你不好的部分，他会接纳他喜欢你的部分，也会接纳他不喜欢你的部分。

所以你和君子交往，可以放到你的三米之内，亲密的接触是没有问题的。也就是可以交往，可以深度的交往。而小人不能深度的交往，你跟他离远了他对你“献媚崇拜”，离近了他“扯鼻子上脸”。对待君子你就可以放近一点，但是不要谈利，对待小人远一点，但可以谈利，让他跟你一起干事情就好了。但是不要跟他深交，深交就麻烦了，深交就会祸起萧墙。

水浒传里边的卢俊义，他用的管家李固就是一个小人。小人一旦走进你的生活，你给他交往，就麻烦了！“君子可交不可用，小人可用不可交”，这是至理名言，这是人的一种经验！

现阶段，大家都在追名逐利、赚钱、发财，这个时候你用小人，小人具备了几个能力。小人有侵犯性，他做事情不管你怎么样，他先上去为了他的利益侵犯别人。小人往往还具有攻击性。这些都是现在很多所谓的“成功人士”需要的“品质”，这个“品质”不是我说的积极优秀的品质，是需要的能力特点。如果你不侵犯别人，你是达不到效果的。包括一个老师讲课，你不去侵犯，你不把思想放进学生的脑袋，他也听不好。君子是不会侵犯别人的，君子是有保持中庸之道的，君子不会有攻击性的，君子也不会有弹性忍耐你，君子是有隐忍、宽恕，但是他不会纵容你的嚣张的不良行为，所以他的弹性低，遇到不良的动力他弹性更低，他“崩”的就把脸撕破了，那就谈不成事。所以，君子在这个商业规则下面搞不成事。目前来说，小人就可以搞成事。

再说一点，君子都是向上走的，小人是向下走的。比如打架，君子往往是先礼后兵，在上面给你打，不会使阴招，不会趁你不注意先来个撩阴腿，也不会口袋里掏出一个喷毒水，把你的眼睛喷瞎。君子会说，我今天带来个什么兵器，我怎么给你打，都要说清楚的。小人不是的，小人专找你的下三路，专找你的薄弱点。所以，君子是上行，小人是下行，而我们要做成事情呢，不光是要上行还要下行。比如说，你公司里有两个员工，你派一个君子，派一个小人，让他们到东边发传单，宣传你们公司的产品。结果走路上的时候，有一道墙挡住了，墙旁边有一个洞，上边写着狗洞。这个君子是怎么都不会去的，不翻栏杆，也不从狗洞钻，小人就可以钻。所以小人是下行，他可以去做下流的行为，他往下一钻就过去了，而君子就过不去了。君子回来说，老板我没有做成，老板说，你没有用。因为老板的有用没用是以获利为主的，老板是个商人，小人就获奖升职了。

这样的话，综合以上来说，“君子可交不可用，小人可用不可交”就很清楚了。所以祝愿我们大家在生活当中都能多交往一些君子，因为有了他们，我们的人格就会升华，我们的人性就会高尚，我们心地就会更加的干净。我要再谈一个观点，就是大用还是要用君子，因为君子保持了正义，最终走上正道。虽然可能沧桑一些，但最终赢得了人生的幸福。小人趋利，这个利是短暂的、是外表的、是临时的，小人所获得的利都不能化为一种精神。而君子追求的往往可以化为一种精神的存在，而且即使有一天他离开人世，他依然还在。所以说，我们要追求一般的功名利禄，一些商业的利益，赚一点小钱，我们可以用一些小人。但实际上我们真正追求人生的道和实现大的成就，我们还是要用君子。因此这句话，“君子可交不可用，小人可用不可交”，他只说对了一半，还有一半不对。这一半对的是相对于普通人说的，你不要用太正直的人，你不要用太有原则的人，你不要用太光明正大的人，不要用太浩然之气的人，因为你做个小买卖你用这种人，肯定死定了。

但是，从人生的整个经营来说，我们还是要与君子同行的，实现我们人生的价值，实现我们更大的成功。那个时候我们才会发现君子才是正真的有用之人，而小人只是小小的有用，临时的有用，只是在物质和经济上有用而已。但是在人生的成功幸福和精神的高度上不见得有用，这就是我们要辩证的来看待我们今天说的这个话题。

作者简介：

韦志中，民盟盟员，中国心理学会会员，二级心理咨询师，心理督导师。从事心理咨询与心理教育工作18年，出版心理学著作17本，发表论文60多篇。中国环保大学、广州大学、武汉大学等多所高校客座教授、特邀研究员等。曾先后被、南风窗等上百家媒体采访报道。现担任广州市心丝带心理志愿者协会会长、韦志中心理学网络学校校长等职务，其创办的心理学网校有2万多学员。