四、常见的文言句式

Ⅰ、判断句 
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 

（1）用 者 也 表判断：  廉颇者，赵之良将也。  
（2）句末用 者也 表判断 ：  城北徐公，齐国之美丽者也。   莲，花之君子者也。（《爱莲说》） 
（3）用 者 表判断 ：  四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。  
（4）用动词 为 或判断词 是 表判断 
 用 为 联系主语和谓语，表示判断。例如：马超、韩遂尚在关西，为操后患。
①  为天下理财，不为征利。  ② 同行十二年，不知木兰是女郎。  ③  汝是大家子。  
（5）用 即 乃 则 皆 本 诚 亦 素 等副词表示肯定判断，兼加强语气，用 非 表示否定判断 ：① 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 ② 此诚危急存亡之秋也。 ③ 梁将即楚将项燕。 ④ 此则岳阳楼之大观也。 ⑤   臣本布衣。  ⑥ 且相如素贱人。  ⑦  鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
对否定判断学生常易忽略，因此要特别注意。例如：
①子非我，安知我不知鱼之乐?(你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐?) ②予本非文人画士。 
（6）无标志判断句。 直接由名词对名词作出判断。 如： 刘备天下枭雄。
  不用语气词，完全由词序来体现。例如：此人力士。 
注意点 ： 判断句中谓语前出现的 是 一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的 是 也并非都不表示判断， 是 在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。 
Ⅱ、 被动句 
 所谓被动，所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
（一）有标志古代汉语表被动的句式主要有四种： 
 (1)用 于 表示被动关系。

它的形式是： 动词＋于＋主动者 。

①  受制于人 （被人控制） 

  ②六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
 (2)用 见 来表示被动关系。

它的形式是： 见＋动词 或者 见＋动词＋于＋主动者 。 
  ① 秦城恐不可得，徒见欺。  ② 臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国） 
 (3)用 为 表示被动关系。它的形式是： 为＋主动者＋动词 或者 为＋主动者＋所＋动词 。
   ① 身死人手，为天下笑者。   ②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了）  ③不者，若属皆且为所虏。
 (4)用 受 被 受 于 表示被动关系。它的形式是： 被(受)＋动词 或者 被(受)＋动词＋于＋主动者 。例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? 

  ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 

（二）无标志 

动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。如：王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）

① 荆州之民附操者，逼兵势耳。 （《资治通鉴》） 

 ②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，
注意点：  见 有一种特殊用法和表被动的 见 的形式很相近，如： 冀君实或见怒也。 （《答司马谏议书》）这里的 见 不表被动，放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的 见谅 等用法。  慈父见背
Ⅲ、倒装句

（一）宾语前置 
⑴否定句中代词宾语经常前置。 
  这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由 不 、 未 、 毋 、 莫 等否定词表示。例如： 古之人不余欺也！ 忌不自信 然而不王者，未之有也。 三岁贯汝，莫我肯顾。

(2) 疑问句中代词宾语前置 

文言文中用疑问代词 谁 、 何 、 奚 、 安 等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》： 良问曰： 大王来何操？ 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉

彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉

沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》

吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈

(3) 特殊结构：用 之 、 是 将宾语提前。（ 唯 是 和 唯 之 ）

何陋之有？ 宋何罪之有？ 句读之不知，惑之不解。 惟命是听 惟利是图

惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈   惟你是问

日居月诸，下土是冒。 (太阳呀月亮呀，照耀大地)  父母唯其疾之忧。  

(4)介词宾语前置 
《岳阳楼记》： 臆！微斯人吾谁与归？

  不然，籍何以至此？  
(5) 方位词、时间词作宾语时，有时也前置 
业文南向坐。 （《史记．项羽本记》 
（二）主谓倒置 
 这种句式为了强调谓语，表示强烈的感叹，有时将谓语置于主语之前。 如：

甚矣，汝之不惠（慧）！ （《愚公移山》）

 嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋 晏子辞千金》)悲哉，世也！(《工之侨献琴》)
（三）、状语后置 
 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
例如：《鸿门宴》： 将军战河北，臣战河南。 战河南 即 战（于）河南 ，应理解为 于河南战 。《促织》： 覆之以掌 即 以掌覆之 应理解为 用手掌覆盖（蟋蟀） 。 
 状语后置最常见一种形式是介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如：
 青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》) 

得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》)
 君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》) 

举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉

君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

（四）、定语后置 
 定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。 
  (1) 在中心词和后置定语中间加 之 字，再用 者 字结尾，组成 中心词＋之＋定语＋者 的格式。例如： 
  ①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。 
  ②五谷者，种之美者也。(五谷是庄稼中的好种) 
 (2) 在中心词和后置定语中间加 之 字，组成 中心词＋之＋定语 的格式，表示定语后置。例如： 
  ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 
  ②云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。(云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工) 
 (3) 定语放在中心词后，用 者 字结尾，组成 中心词＋定语＋者 的格式。例如：

求人可使报秦者。其故人尝与佣耕者闻之。

(4) 在中心词和后置定语中间加 而 字，再用 者 字结尾，组成 中心词＋而＋定语＋者 的格式。例如： 

①此四者，天下之穷民而无告者。

②缙绅而能不易其志者 ，有几人欤?

⑸ 数量词做定语多放在中心词后面。

 如：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

Ⅳ、省略句 
 (1)省略主语。省略的条件有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等。古今汉语都有省略，但古汉语的主语省略比现代汉语更多，更为错综复杂。例如： 

①楚人为食，吴人及之。（ ）奔，（ ）食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶) 
②永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（ ）触草木，（ ）尽死，（ ）以啮人，（ ）无御之者。然（ ）得而腊之以为饵，可以已大风、挛宛、瘘、疠
  (2)省略谓语。谓语是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在对话中或不发生误解的情况下也可以省略，特别是动词谓语。例如： 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（ ）而竭。

有时省略的动词谓语或谓语部分(包括宾语)，需要根据具体的语言环境，即参照上下文加以补充，才能准确地理解。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（ ）。 小大之狱，虽不能察，必以情（ ）。

 (3)古代汉语的介词结构有时是可以省略介词的。常见的是省略介词 于 和 以 。例如： 
①至则无所用，放之（于）山下。 
②项王则受璧，置之（）座上。亚父受玉斗，置之（）地，拔剑撞而破之。将军战（）河北，臣战（）河南。

  (4)省略中心词。 

中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，在常规句子里，中心词是不能由定语状语来替代的。但是，古汉语里却存在着省略中心词的现象。因此，读文言文时，就不能不引起注意，以免造成理解上的障碍。例如： 
①宫中府中，俱为一体。 

②故五月渡泸，深入不毛。 
 （5）动词宾语的省略 ：

以相如功大，拜（ ）为上卿。 （《廉颇蔺相如列传》
（6）介词宾语的省略： 

此人一一为（之）具言所闻
Ⅴ、常见文言文固定格式 
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

按表达语气的种类分为四种：
1、表陈述语气常用的有：

有以（有 用来）、

无以（没有 用来）、

有所（有 的）（人、物、事）、

无所（没有 的）（人、物、事）、

比及（等到 的时候）、

为 所。

所以 （ 用来 的方法、手段等

或 的原因 ）
2、表疑问语气常用的有：

如何、若何、奈何（怎么、怎么样、怎么办）、

何如（怎么样）、

如 休（把 怎么样）、

得无 耶（大概 吧、恐怕 吧）等。

不亦 乎（ 不是 吗）

如 何 （ 对 该怎么办 ）
3、表感叹语气常用的有：

何其（多么）、

一何（何等、多么）、

何 之（怎么 这样啊）等。
4、表反问语气常用的有：

无乃 乎、（恐怕、只怕）、

得无 耶，得无 乎（难道 吗）、

不亦 乎（不是 吗）

孰与、孰若，与 孰（跟 比较，哪一个 ）

何 为（ 为什么要 呢 或 还要 干什么 ） 今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 《鸿门宴》

其他：

见 于 （被动句）

以 为  （ 把 （当作） ） 唯 是  是 无意，起宾语提前作用； 唯 表示

对象的唯一性
与其 宁  （ 与其 宁可 ）