《百家讲坛》曾经推出过一档节目《易中天品三国》，易中天教授在台上纵论天下、闲话三分、细品是非功过一度引来全民“三国热”。

只是往后在各种大舞台甚至是影视作品中却难再看优秀的“三国”题材作品。

其实有关“三国”的影视作品不少，但相关的文化综艺却不多，这个时候郭德纲选择在自己的评书新节目《老郭有新番》中挑战“三国”这一题材，可谓是勇气可嘉。

郭德纲说评书是不是“不务正业”？

看到郭德纲突然就去说评书了，很多人有些疑惑，他不好好说相声或者当主持人甚至是拍电影，跑去说评书干什么？

不过熟悉郭德纲的人其实知道他本来就是“杂家”出身，最早的时候他就是学评书的，后来又学了相声，同时也学了戏曲。虽然这些行当在细节上还是有些不同，但说到底都是靠嘴皮子混一口饭吃。

所以可以即便是说评书，郭德纲也是说出自己风格的“郭氏评书”，这不仅不是不务正业，而是老郭在用自己的方式给评书行业增加更多的流量和传承。

《老郭有新番》好看在哪？

现在的各种综艺趋于浮躁化表面化，大部分观众更愿意接受娱乐性强的东西，恰恰《老郭有新番》就是将娱乐性与文化性相结合成功的产物。

单单从评书角度来看《老郭有新番》并不出众，但这档节目最成功的就是具有郭德纲的特点，其中最主要的就是“串闲话”部分。

在这个部分中郭德纲会说一说自己那些传闻，也会说一说德云社相关，很多内容看似和“三国”不相关，但他又能成功圆回来。

比如在第三期中，郭德纲很直接讨论了自己当年一些不好的传闻，也讲了自己与老友于谦一些七七八八的事情，讲完这些又可以无缝衔接到主题“三国”内容中去，这样混着讲倒是头一回。

恰恰这也是郭德纲这档节目最好看的地方，相比出单田芳等人的传统评书，郭德纲的评书其实是掺杂了戏曲以及单口相声的混合评书，这也是他对评书的一种创新。

有些观众其实就是为了听郭德纲串闲话，有的是来看他会以相声的形式给三国带来怎么新的观点与看法，毕竟三国的故事在《易中天品三国》以及《三国演义》中已经看过很多遍。

果不其然，在每一期中都可以看到郭德纲对旧典故的新说，至少大部分观众通过这个节目明白了原来《三国演义》果然只是一部小说而已。

所以看了几期节目下来会发现，郭德纲这档节目最大的卖点就是“郭德纲特色的场景化三国故事”，在他惟妙惟肖的人物角色扮演中，观众可以通过这些表演更加有效的带入到人物的情境中去，这样就显得格外有意思。

不少人通过《老郭有新番》才了解到《三国演义》中的“刘关张桃园三结义”其实并不存在，也了解到原来刘备当初也是冲动之下选择“裸辞”甚至还了解到张飞是双鱼座、刘备是天蝎座、关羽是巨蟹座这些奇怪的知识。

郭德纲开这档新的文化综艺是为了流量？

虽然出身一般，文化水平一般，但不得不承认郭德纲就是一个有艺术操守的人，他一直以自己的方式在传播传统文化。

从《老郭有新番》这档节目中可以发现一个现象：观众喜欢看的不一定故事，而是说故事的人怎么用自己的方式把故事说得大家愿意看。

在社会上被毒打了这么多年的郭德纲自然是“人间清醒”知道哪些是观众的喜好，所以从他的杂言碎语中讲述的就是人间百态，那些接地气观众爱听的事情。

所以在《老郭有新番》中听到的更多是从典故中让人想到关于人生的思考，比如“跳出舒适圈”，从典故中联想到现实社会中的一些现象，这就是借古论今。

有人说郭德纲这样做还不是为了流量，这样说法我并不认同，因为他明明可以去做其他更具娱乐性且容易得到回报的节目，为什么偏偏要来说评书，更多的原因就是他想用自己的方式去宣扬一些传统文化。

郭德纲曾说过：艺人到最后拼的都是文化。

在这档评书节目中，郭德纲跳出了传统的文化教育，而是通过一些幽默有趣结合热点的东西表达出藏在典故中的传统文化魅力，单单是从这一点来看，郭德纲确实是一个有艺术操守的人。

总之，在看《老郭有新番》的时候不止欢笑，更多的是从故事中看到自己的人生规划，联想自己在面对这些时候的应对方法，这就是节目价值上的升华。